Sáng 13/2 (tức ngày mùng 6 Tết), hàng nghìn người dân và du khách đã đổ về xã Sa Pả, huyện Sa Pa tham dự lễ hội đạp núi (lễ hội Gầu tào).
.jpg)
Lễ Nhảy lửa (tiếng Dao gọi là Pút tồng), thường được tổ chức từ đầu năm âm lịch đến ngày 15 tháng Giêng. Đây là nghi lễ truyền thống của một số dân tộc miền núi phía Bắc, trong đó có người Dao đỏ ở xã Nậm Đét (Bắc Hà), với ý nghĩa xua đuổi tà ma, cầu may, phúc, lộc, tài, mưa thuận gió hòa, mùa màng tốt tươi.
Tết cổ truyền của người Mông Lào Cai có nhiều nét văn hóa độc đáo và đặc sắc, thể hiện rõ nét trong các món ăn có ý nghĩa tâm linh, trong phong tục thờ cúng tổ tiên và truyền thống giáo dục đạo đức, lối sống cho các thế hệ con cháu.
Một ngày cuối năm, điện thoại tôi kêu reng reng. Phía đầu dây bên kia, giọng anh Chu Che Xá, Trưởng thôn Lao Chải 1, xã Y Tý (Bát Xát) hồ hởi: Bản tôi chuẩn bị đón Tết sớm Ga Tho Tho vui lắm. Anh lên ăn Tết với đồng bào Hà Nhì nhé. Không một phút chần chừ, tôi chuẩn bị hành lý và lên đường đến bản Hà Nhì vui tết.
Từ lâu, việc đi lễ đền, chùa trong những ngày đầu năm đã trở thành nét đẹp văn hóa truyền thống của người Việt.
Theo thông tin từ Sở Văn hóa - Thể thao và Du lịch (VH-TT&DL) Chương trình nghệ thuật Chào xuân Bính Thân 2016 của tỉnh sẽ diễn ra tối 7/2/2016.
Theo công bố mới nhất của Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch, có 8 tỉnh trong cả nước được xếp loại A về công tác quản lý và tổ chức lễ hội.
Đi dọc đại lộ Trần Hưng Đạo về phía Nam thành phố Lào Cai khoảng 12 km, từ xa du khách đã thấy Đền Đôi Cô với lá cờ thiêng tung bay trong gió và phong cảnh thiên nhiên sơn thuỷ hữu tình. Mỗi năm, cùng với quần thể di tích Đền Thượng – Đền Mẫu – Đền Cấm – Đền Quan - Đền Am, Đền Đôi Cô thu hút hàng vạn lượt khách du lịch tới thăm quan, chiêm bái.
Tại Mộc Châu (Sơn La), Hội Văn học nghệ thuật các dân tộc thiểu số Việt Nam vừa tổ chức Hội nghị tổng kết công tác hội và trao Giải thưởng VHNT năm 2015. Lào Cai có 2 tác giả đoạt giải.
Dường như ngay từ thuở lọt lòng, những câu hát then Tày đã ngấm vào huyết quản của mỗi người dân sinh sống ven dòng Nậm Luông. Qua câu hát ru của bà, của mẹ, những lời then cứ thế được cất lên, ngấm dần và trở thành niềm đam mê của những thầy then,“nàng khiển” ở vùng đất này…
