Sắc màu thổ cẩm Bảo Yên

Không đơn thuần là chuyện mặc, chuyện trang điểm hay làm đẹp mà còn là lời ăn nếp nghĩ, là phong tục, tập quán trong bản sắc văn hóa cổ truyền của đồng bào. 

Đó là sắc màu thổ cẩm của đồng bào Mông Bảo Yên (Lào Cai) được đồng bào gìn giữ và phát huy cho đến ngày nay. Có được bản sắc ấy là do sắc màu thổ cẩm có không gian riêng mang tính đặc trưng của người Mông trong vốn sống và địa bàn sống của dân tộc mình.

Sinh thành từ trong lòng bản Mông…

Ông Sùng Seo Chu - Trưởng bản Mông Lùng Ác, xã Vĩnh Yên - cho biết: Người Mông ở Lùng Ác luôn tự tay mình thêu dệt những tấm thổ cẩm để may váy áo. Người phụ nữ Mông ở đây rất khéo léo và kiên trì để trang điểm cho mình. Thế mới biết, dù sống trên núi cao, đường đi lại khó khăn, điều kiện còn thiếu thốn nhưng người Mông Bảo Yên luôn tự hào vì họ luôn tự tay mình làm thành bản sắc của dân tộc mình. Điều đó làm cho vốn văn hóa Mông nơi đây không lẫn với bất kỳ dân tộc nào trên cùng địa bàn và ở những vùng đất khác.

Người Mông Bảo Yên rất khéo léo và chăm chỉ. Nhất là những người phụ nữ. Vì sinh ra và lớn lên trong lòng bản Mông, những người phụ nữ nơi đây luôn tự tay mình khâu, thêu thùa những bộ váy thổ cẩm như ý và rực rỡ sắc màu. Người con gái Mông Bảo Yên khi đến tuổi trưởng thành là phải biết nấu cơm, biết lên nương trồng ngô, trồng lúa, biết hát điệu dân ca quê mình và một việc quan trọng là phải biết dệt những tấm thổ cẩm mang màu sắc Mông để may váy áo.

Để may được bộ váy áo Mông, người Mông Bảo Yên phải vừa khéo léo, vừa cầu kỳ và phải kiên trì. Từ khâu xe sợi, chọn chỉ màu đến khâu dệt, trang điểm hoa văn. Mọi khâu đều hết sức tỉ mỉ và nghệ thuật. Vì vậy, người phụ nữ Mông ở Bảo Yên rất chăm chỉ. Lên nương rẫy, chăn ngựa, xuống chợ hay đi đường và cả những lúc ngồi bên bếp lửa, bàn tay của người phụ nữ Mông Bảo Yên luôn xe sợi để làm nguyên liệu dệt thành thổ cẩm.

Sự kiên trì của họ không phải kéo dài một hai ngày mà có khi đến tận hằng năm trời mới đủ để làm thành một tấm thổ cẩm như ý. Trang phục thổ cẩm của phụ nữ Mông gồm áo xẻ ngực, váy, thắt lưng và xà cạp. Dù là bộ phận nào đi nữa thì đều rất hài hòa trong hoa văn họa tiết, rất rực rỡ sắc màu. Vì vậy, khâu xe lanh dệt vải là khá tốn thời gian.

Trên chiếc váy áo thổ cẩm của người phụ nữ Mông ở Bảo Yên, mỗi hoa văn, họa tiết được trang trí cầu kỳ không phải do ngẫu hứng mà đều xuất phát từ một quan niệm về triết lý nhân sinh trong cuộc sống của đồng bào. Trên các bản Mông ở Bảo Yên, những lúc nhộn nhịp nhất, rực rỡ sắc màu thổ cẩm nhất là dịp tết đến xuân về hoặc vào dịp gia đình nào có con gái sắp gả chồng. Cô gái Mông về nhà chồng phải tự tay mình thêu, may bộ váy áo đẹp nhất, rực rỡ nhất, tấm chăn thổ cẩm rộng và đẹp, gối thổ cẩm, túi thổ cẩm. Như thế nhà chồng mới ưng ý.

Còn dịp tết đến xuân về, khi cây mận đầu núi bung nở hoa trắng thì những người phụ nữ Mông ngồi đầu nhà, bên ven suối hay bên những mỏm đá sườn núi dưới cái nắng ấm áp thêu những đường họa tiết trên bộ váy áo. Khi xong, họ mang đi giặt và phơi tất cả trên các tảng đá lớn bên sườn núi. Đó là một bức tranh đậm sắc màu văn hóa bản địa được đồng bào Mông Bảo Yên “thêu dệt” từ bao đời nay.

Rực rỡ chợ phiên

Đã thành truyền thống, chợ phiên xã Vĩnh Yên (Bảo Yên - Lào Cai) họp tuần một lần vào sáng thứ Bảy. Đồng bào Mông, Tày trên núi cao đi chợ như đi hội vậy. Cả tuần náo nức chuẩn bị mọi thứ để xuống chợ. Phiên nào cũng vậy, đồng bào Mông mang theo sắc màu thổ cẩm làm rực rỡ chợ phiên…

Chợ nằm ở trung tâm xã Vĩnh Yên, được xây dựng khang trang ngay ven đường. Chợ có đủ thứ nào là thịt lợn, gà, vịt, các loại bánh, rau củ… nhưng không bao giờ thiếu thổ cẩm. Người Mông ở đây vẫn bảo: Đó là “đặc sản” của bản mình. Để có được những gian hàng rực rỡ những váy, áo, vải thổ cẩm, những ngày trên núi cao, những sơn nữ Mông ở các bản Lùng Ác, Tổng Kim, Nặm Xoong luôn tay thêu thùa và may vá những tấm thổ cẩm đầy hoa văn họa tiết để mang xuống chợ bán.

Những ngày nắng đẹp, họ mang những chiếc váy hoa, những tấm thổ cẩm phơi trên những mỏm đá triền núi trông thật đẹp. Thổ cẩm xúng xính theo người Mông xuống chợ. Dọc con đường từ bản xuống núi, những phụ nữ Mông từng tốp một mặc váy áo thổ cẩm sặc sỡ sắc màu. Từ chiếc khăn vấn trên đầu, khăn quàng cổ, áo váy, sà cạp bó chân, tất cả đều rất đẹp và đậm màu thổ cẩm. Bước đi của những sơn nữ thật nhanh cho kịp xuống núi, tiếng vòng cổ, khuyên tai hòa vào bước chân người, chân ngựa cùng tiếng hát véo von của những sơn nữ đã làm nên một bức tranh xứ núi thật sinh động.

Chợ phiên sinh động với nhiều sắc màu nhưng nổi bật là không gian thổ cẩm của đồng bào Mông mang đến từ trên những đỉnh núi mờ sương. Cứ mỗi tốp sơn nữ Mông bước vào cổng chợ lại làm cho không gian chợ phiên thêm ấm áp, sáng đẹp đến lạ thường bởi mỗi chiếc váy Mông mà họ mặc trên mình lại có một sắc màu riêng. Có màu đỏ tươi xen những đường chỉ vàng óng. Có màu xanh sẫm xen những sọc chỉ màu vàng…

Tất cả hòa vào nhau làm thành sắc màu thổ cẩm. Vui nhất là nhìn cảnh những phụ nữ Mông đi chọn thổ cẩm. Họ đi các hàng bán váy, vải thổ cẩm với con mắt trầm trồ, với những lời khen ngợi không ngớt. Bàn tay họ nâng những tấm thổ cẩm lên xoa xoa, rồi ướm thử xem có hợp với mình không để chọn mua. Còn người bán hàng thì đon đả và luôn nở nụ cười hào phóng mến khách. Những em bé Mông ríu rít chạy theo mẹ đi xem thổ cẩm…

Nổi bật giữa chợ phiên là những thiếu nữ Mông đang tuổi xuân thì, má lúm đồng tiền, môi hồng chúm chím, mặc trên mình những bộ váy nhiều màu. Chiếc mũ tròn tua dua trên đầu càng làm tôn thêm vẻ đẹp đậm chất núi. Họ xen lẫn đám đông đi xem thổ cẩm. Có khi xem mà không mua hay đi xem thổ cẩm như đi hội! Sắc màu thổ cẩm nơi chợ phiên Vĩnh Yên từ bao đời nay vẫn như một dòng suối mát tuôn dài làm nên dòng chảy văn hóa đậm bản sắc.

Không gian sinh sống từ bao đời, không gian chợ phiên và không khí lễ hội mùa xuân là nơi sinh ra, gìn giữ và thăng hoa vẻ đẹp rực rỡ của sắc màu thổ cẩm, sắc màu văn hóa cổ truyền từ bao đời nay.

Theo Báo GD&TĐ

Tin Liên Quan

Gieo tri thức giữa bản làng

Những giá sách tại nhà văn hóa thôn Ao Luông, xã Liên Sơn đã mở thêm cơ hội để người dân tiếp cận tri thức, học hỏi kinh nghiệm, tìm hướng phát triển kinh tế gia đình. Từ sự chung tay của cộng đồng, văn hóa đọc từng bước lan tỏa, góp phần xây dựng cộng đồng học tập ngay từ cơ sở.

Hạt nhân tiếp nối mạch nguồn văn hóa Mông Suối Giàng

Giữa trùng điệp mây ngàn Suối Giàng, khi tiếng khèn, tiếng sáo Mông đứng trước nguy cơ mai một theo dòng chảy thời gian, chàng trai trẻ Sùng A Mạnh đã đưa ra một lựa chọn đầy bản lĩnh: trở về bản làng để giữ “hồn” di sản quê hương. Bằng tiếng khèn, tiếng sáo da diết và tư duy sáng tạo của thế hệ...

Mường Khương tổng duyệt Lễ hội “Mường Khương - Sắc màu biên cương” lần thứ I năm 2026

Chiều 4/11, xã Mường Khương tổ chức tổng duyệt chương trình Lễ hội “Mường Khương - Sắc màu biên cương” lần thứ I năm 2026, rà soát các nội dung và công tác chuẩn bị trước khi lễ hội diễn ra trong hai ngày 7–8/11.

Lưu giữ và phát triển các giá trị truyền thống

Tiếng khèn, điệu múa, đường kim mũi chỉ thêu hoa văn truyền thống đang được gìn giữ, trao truyền qua hoạt động của các câu lạc bộ văn hóa - nghệ thuật - thể thao tại Lào Cai. Chính sách hỗ trợ của tỉnh đã tạo thêm điều kiện để các câu lạc bộ duy trì sinh hoạt, phát huy vai trò của cộng đồng trong bảo...

Gìn giữ bản sắc văn hóa trong mỗi gia đình

Giữa cuộc sống hiện đại, nơi gìn giữ văn hóa truyền thống tốt nhất và lâu bền nhất chính là trong từng gia đình. Trong mỗi nếp nhà của người Mông, người Dao, người Tày hay người Thái..., văn hóa ở ngay trong nét sinh hoạt hằng ngày.

Chuyển đổi số trong tổ chức Đại hội Thể dục thể thao tỉnh Lào Cai lần thứ I năm 2026: Đổi mới phương thức điều hành, nâng cao tính chuyên nghiệp

Đại hội Thể dục thể thao tỉnh Lào Cai lần thứ I năm 2026 không chỉ ghi dấu ấn bởi quy mô tổ chức, số lượng môn thi đấu và sự tham gia đông đảo của các đoàn vận động viên, mà còn thể hiện những đổi mới trong phương thức tổ chức, điều hành thông qua ứng dụng công nghệ số.