Sắc màu trên cao nguyên

Có một thứ sắc màu đã dệt nên bức tranh văn hóa đầy sức sống, làm nên bản sắc riêng có ở vùng đất cao nguyên. Đó là sắc màu của “nhịp váy đung đưa”, của “vang tiếng khèn chàng trai xuống chợ”, của chén rượu ngô “nồng say”, của “mận vàng trái chín”...

 

Tôi đến Bắc Hà vào ngày cuối thu. Giữa sắc màu lấp lánh của buổi sáng trên cao nguyên trắng, mây còn vắt ngang sườn núi, chợ phiên Bắc Hà - 1 trong 10 phiên chợ hấp dẫn ở Đông Nam Á đã rộn ràng bước chân người. Trên con dốc dẫn vào chợ, váy áo truyền thống dân tộc Mông hoa xúng xính, đung đưa như dải cầu vồng. Những bà, những cô, những chị môi cười rạng rỡ trong bộ váy thổ cẩm, vai đeo “lù cở”. Những chàng trai Mông say sưa với điệu múa khèn uyển chuyển, gửi khát vọng và nhớ thương vào tiếng sáo vang cả núi rừng... Tất cả những hình ảnh, những thanh âm ấy đã trở thành biểu tượng của vùng đất Bắc Hà yêu thương.

tre-25.jpg
tre-26.jpg

Đồng bào Mông hoa ở Lào Cai cư trú chủ yếu tại các xã vùng cao như Bắc Hà, Si Ma Cai, Pha Long, Tả Gia Khâu… Trải qua bao thế hệ, họ đã dệt nên một kho tàng văn hóa phong phú, từ ngôn ngữ, trang phục, nhạc cụ, lễ hội đến phong tục tập quán. Mỗi nét văn hóa của người Mông hoa đều là một mảnh ghép trong bức tranh đa sắc của dải đất biên cương Lào Cai, nơi con người và thiên nhiên hòa quyện như sợi chỉ thêu bền chặt qua năm tháng.

Trong căn nhà truyền thống ở trung tâm thôn Bản Phố, xã Bắc Hà, chị Sùng Thị Xoa - Tổ trưởng Tổ may thêu thổ cẩm truyền thống cặm cụi nắn từng đường kim, mũi chỉ. Đôi tay chị thoăn thoắt đưa kim, từng mũi chỉ rực rỡ như những cánh hoa đua nở giữa thung lũng. Bên cạnh, Giàng Thị Say, cô gái Mông hoa trẻ tuổi, vẫn say mê với từng đường thêu dù đôi bàn tay có phần vụng về.

Thêu không chỉ làm đẹp cho váy áo, mà còn để giữ hồn dân tộc, chị Xoa chia sẻ, mắt ánh lên niềm tự hào: “Mỗi họa tiết trên váy Mông hoa đều mang câu chuyện, có khi là hình núi, hình dòng suối, có khi là dấu chân người đi nương. Chúng tôi thêu bằng cả trái tim”.

tre-17.jpg

Những tấm vải lanh, những sợi chỉ đủ màu… qua bàn tay người Mông hoa, trở thành bộ váy áo rực rỡ, mang hơi thở của núi rừng. Chính từ những bàn tay ấy, nghề truyền thống của tổ tiên được hồi sinh trong nhịp sống mới.

tre-16.jpg
tre-20.jpg

Nếu ví chợ phiên Bắc Hà là bức tranh đa sắc thì người Mông hoa chính là gam màu chủ đạo trong bức tranh ấy. Mỗi sáng Chủ nhật, không gian văn hóa chợ phiên như một lễ hội. Tiếng khèn, tiếng sáo, tiếng nói cười rộn rã hòa cùng mùi hương của thắng cố, của men rượu ngô, của hoa mận, hoa cải, thổ cẩm... Những người đàn ông Mông mang khèn ra thổi, tiếng khèn réo rắt như gọi mây, gọi gió. Những cô gái Mông trong váy áo sặc sỡ, xoay mình trong điệu múa sinh tiền, nụ cười e ấp sau vành ô… Đó không chỉ là niềm vui hội ngộ, mà là cách họ gìn giữ và trao truyền văn hóa dân tộc Mông hoa.

z7121125301653-92bd0c861fed0d5964cdf0ce4a8afe28.jpg
Giai điệu khèn Mông say đắm lòng người bởi những cô gái, chàng trai Mông thể hiện những tinh hoa văn hóa của dân tộc mình.

Ở các xã như Pha Long, Tả Gia Khâu, lễ hội mùa xuân, lễ hội Gầu Tào… vẫn được tổ chức hằng năm. Người già dạy con cháu múa khèn, thổi sáo, dạy cách thêu họa tiết truyền thống tạo nên hoa văn thổ cẩm đặc sắc. Văn hóa Mông hoa không chỉ tồn tại trong ký ức mà hiện hữu ngay trong nhịp sống hằng ngày, trong tiếng khèn buổi sớm, trong điệu múa đêm trăng, trong nếp ăn ở, trong cách con người yêu thương và gắn bó với nhau.

yeu.jpg
Giai điệu khèn Mông say đắm lòng người bởi những cô gái, chàng trai Mông thể hiện những tinh hoa văn hóa của dân tộc mình.

Không chỉ gìn giữ văn hóa trong đời sống, giờ đây, nhiều phụ nữ Mông hoa còn mang nghề truyền thống đi xa hơn. Trong những hội chợ văn hóa, lễ hội du lịch Lào Cai, hình ảnh chị Xoa, chị Say cùng các thành viên tổ may thêu truyền thống ở Bản Phố, Bắc Hà giới thiệu sản phẩm thổ cẩm Mông hoa đã trở nên quen thuộc. Họ mang đến không chỉ những tấm vải thêu rực rỡ mà còn là niềm tự hào dân tộc. Ở đó, người xem không chỉ ngắm nhìn váy áo, mà còn được hòa mình trong những điệu khèn, điệu múa, nghe lời hát dân ca ngân nga như từ trong mây, trong núi vọng xuống.

tre-19.jpg

Mỗi sản phẩm thổ cẩm Mông hoa, từ chiếc túi, khăn, váy, áo đều là kết tinh của thời gian và tâm hồn. Đó là minh chứng sống động cho sức sống văn hóa bền bỉ của cộng đồng nơi biên giới, nơi mà văn hóa không chỉ để trưng bày, mà để sống cùng, thở cùng và đi cùng với người Mông hoa trong từng bước chân của hiện đại.

tre-24.jpg

Ông Giàng A Hải - Giám đốc Trung tâm Văn hóa, Thể thao và Truyền thông khu vực Bắc Hà chia sẻ: “Văn hóa Mông hoa là phần rất đặc sắc trong bức tranh văn hóa các dân tộc của Lào Cai. Bảo tồn văn hóa Mông hoa không chỉ là giữ một nghề truyền thống, một bộ trang phục hay một làn điệu dân ca, mà là gìn giữ cội nguồn tinh thần của cả cộng đồng. Chúng tôi đang phối hợp với chính quyền địa phương, các tổ nhóm phụ nữ và nghệ nhân để khôi phục, truyền dạy nghề thêu, tổ chức không gian trình diễn khèn, múa hát dân ca, để thế hệ trẻ tự hào và tiếp nối”.

“Văn hóa Mông hoa là phần rất đặc sắc trong bức tranh văn hóa các dân tộc của Lào Cai. Bảo tồn văn hóa Mông hoa không chỉ là giữ một nghề truyền thống, một bộ trang phục hay một làn điệu dân ca, mà là gìn giữ cội nguồn tinh thần của cả cộng đồng. Chúng tôi đang phối hợp với chính quyền địa phương, các tổ nhóm phụ nữ và nghệ nhân để khôi phục, truyền dạy nghề thêu, tổ chức không gian trình diễn khèn, múa hát dân ca, để thế hệ trẻ tự hào và tiếp nối”.

Ông Giàng A Hải - Giám đốc Trung tâm Văn hóa, Thể thao và Truyền thông khu vực Bắc Hà

Theo ông Giàng A Hải, sự thay đổi trong nhận thức của lớp trẻ người Mông hoa là tín hiệu đáng mừng. Họ không chỉ gìn giữ mà còn sáng tạo: kết hợp chất liệu truyền thống với mẫu mã hiện đại, đưa sản phẩm thổ cẩm Mông hoa đến với thị trường du lịch và thời trang. “Đó chính là cách bảo tồn bền vững nhất” - ông Giàng A Hải nhấn mạnh.

Giữa nhịp sống hiện đại, khi sản phẩm công nghiệp, hàng thêu may đang dần phổ biến, những lời ca, điệu múa, những bản nhạc được phối khí hiện đại, thậm chí cả nhạc sáng tác bằng trí tuệ nhân tạo trở nên hấp dẫn, len lỏi vào từng bản nhỏ… Thế nhưng, người Mông hoa Bắc Hà, Si Ma Cai, Pha Long vẫn chọn cách “chậm lại” để giữ từng sợi chỉ truyền thống, những điệu múa sinh tiền, những điệu khèn dập dìu, những tiếng sáo vang vọng… trong từng lễ hội, trong mỗi lần bản làng tụ họp, sum vầy. Họ tạo ra những không gian văn hóa đặc sắc để giới thiệu, quảng bá cho du khách gần xa... để mọi người có thể hiểu hơn, yêu hơn, chạm hơn vào văn hóa và con người Mông hoa. Sự đau đáu lo lắng nếu mất đi tiếng khèn, tiếng sáo, nếu không còn váy thêu hoa văn, không còn những phiên chợ rực rỡ sắc màu… thì bản sắc dân tộc cũng phai dần như mây tan.

Nghệ nhân Ly Seo Phỏng ở thôn Bản Phố từng nói: “Giữ văn hóa là giữ linh hồn mình. Mất nó là mất gốc”. Có lẽ, chính từ sự bền bỉ, kiên định ấy mà văn hóa Mông hoa vẫn vẹn nguyên sắc màu giữa vùng đất hội nhập và phát triển mạnh mẽ như Lào Cai - vừa mang nét cổ xưa, nhưng không kém phần tươi mới.

tre-23.jpg

Từ tiếng khèn réo rắt bên sườn núi, đến những mũi chỉ tỉ mỉ trên từng nếp váy thổ cẩm, văn hóa Mông hoa vẫn sống động như dòng suối không ngừng chảy. Mỗi người phụ nữ Mông hoa - như chị Xoa, chị Say và rất nhiều thế hệ đang âm thầm trao truyền, giữ gìn... họ chính là những người “giữ hồn” cho bản sắc dân tộc mình. Trong hành trình phát triển hôm nay, việc gìn giữ văn hóa không chỉ là niềm tự hào, mà còn là sức mạnh nội sinh để đồng bào Mông hoa tự tin bước tới tương lai - một tương lai mà ở đó, sắc màu văn hóa của người Mông vẫn rực rỡ giữa ngàn mây, giữa hùng vĩ núi rừng Tây Bắc.

http://ybaolaocai.vn/sac-mau-tren-cao-nguyen-post885654.html

Nguồn: Lệ Quyên - Bích Huệ (Báo Lào Cai điện tử), Thứ Sáu ngày 31/10/2025 - 13:05 (GMT+7)

Tin Liên Quan

Gìn giữ văn hóa dân tộc Cao Lan

Hiện nay, người Cao Lan ở xã Trấn Yên tập trung chủ yếu ở thôn Hòa Cuông 1 và Minh Quán 4. Mặc dù chỉ chiếm gần 5% dân số toàn xã, nhưng cộng đồng người Cao Lan vẫn luôn gìn giữ bản sắc văn hóa, từ tiếng nói, trang phục đến lời ca, tiếng hát, góp phần làm phong phú thêm đời sống văn hóa của đồng bào các...

Khơi dậy sức mạnh văn hóa và thiên nhiên, tạo động lực phát triển mới cho Lào Cai

Với kho tàng di sản văn hóa đặc sắc, cảnh quan thiên nhiên hùng vĩ cùng vị trí địa chiến lược quan trọng nơi cửa ngõ giao thương quốc tế, tỉnh Lào Cai đang từng bước biến những nguồn lực sẵn có thành động lực phát triển bền vững. Giai đoạn 2021-2025 ghi nhận nhiều kết quả nổi bật trong công tác bảo...

Người thầy của những nghệ sĩ sáo

Tại Khoa Văn hóa - Nghệ thuật, Trường Cao đẳng Lào Cai, sáo là nhạc cụ dân tộc duy nhất được đào tạo. Hơn 20 năm gắn bó với nghề, giảng viên Nguyễn Đình Chí dành nhiều tâm huyết truyền dạy kỹ thuật và tình yêu với cây sáo cho các thế hệ học trò. Nhiều người trong số đó nay đã trở thành những nghệ sĩ...

Phường Lào Cai: Ra mắt Câu lạc bộ Nghệ thuật - Thể thao Tuổi vàng

Sáng 13/9, Câu lạc bộ Nghệ thuật - Thể thao Tuổi vàng phường Lào Cai tổ chức ra mắt câu lạc bộ và giao lưu thể dục dưỡng sinh, văn nghệ chào mừng kỷ niệm 81 năm Quốc khánh nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam (2/9/1945 - 2/9/2026) và 35 năm Ngày Quốc tế Người cao tuổi (1/10/1991 - 1/10/2026).

[Ảnh] Độc đáo hạt cườm trên trang phục của người Xá Phó

Người Xá Phó (hay còn gọi là Xa Phó) ở Lào Cai duy trì trồng cây hạt cườm để đính hoa văn trang trí trên trang phục truyền thống của dân tộc mình, tạo nên nét độc đáo riêng có trong văn hóa bản địa.

Giữ "bản sắc" văn hóa Thái ở Mường Lò

Khi ngọn gió đổi thay tràn qua từng mái nhà sàn ở vùng "lòng chảo" Mường Lò, vẫn có mạch nguồn văn hóa êm đềm nhưng cuộn trào sức sống. Đó là tiếng Pí tha thiết, những câu Hăn nê ngọt ngào, cùng đôi bàn tay khéo léo làm ra những sản phẩm đan lát truyền thống không hề bị lãng quên. Một thế hệ "măng non"...